terça-feira, 29 de novembro de 2011

Parte 03 - O Novo Nascimento - Por Wiliam Lessa (escola bíblica dominical - revista da EBD) - "conhecendo melhor a palavra de Deus" ano 01 - edição 01 - A.D.M.P.D

Introdução:

 

A entrevista de Nicodemos com o Senhor Jesus, conforme o texto completo, revela um homem faminto e sequioso das coisas espirituais, apesar do seu conhecimento religioso e posição de mestre dos judeus. Jesus interrompe abruptamente as considerações elogiosas de Nicodemos e declara-lhe enfática e claramente: Sem o novo nascimento, ninguém pode entrar no reino de Deus (v.3). O chefe judeu estava cansado do ritualismo morto; observava atentamente os milagres e as palavras ensinadas por Jesus, pelo que quis chegar mais per- to do Senhor. Aproximou-se, um tanto receoso, mas com a alma necessita- da. A humanidade é constituída de bilhões de Nicodemos famintos, vivendo o mesmo drama do ilustre doutor da lei, apesar da proximidade das religiões e formas de cultos. Mas falta-lhes o novo nascimento.


1.      O Que não é Novo Nascimento

1.      Não é rito batismal

Para muitos, prevalece a idéia errada de que a batismo, que o introduz no seio de uma religião cristã, é um meio de salvação, de purificação de pecados. Uns adotam o “batismo por aspersão (no grego RANTIZO), outros preferem um método diferente, por imersão (no grego BAPTIZO). Quem estará certo? É claro que todos que adotarem um tipo de batismo como meio de salvação estarão errados. (Para muitos irmãos, em nossas igrejas, pode parecer absurda a idéia, mas é verdade que existem os que pensam que pelo batismo podem obter a salvação.) Quanto à forma correta, é imersão. Mas batismo, mesmo por imersão, não tem e nunca teve o objetivo de purificar pecados. Há quem pense que as águas do batismo “lavam" os pecados. Isto é asneira.

2.      Não é nascer nesta ou naquela religião.

A salvação não é hereditária. Ela não passa de pai para filho. Portanto, a filho do salvo terá de aceitar a Jesus para ser salvo também. Não negamos o fato de que é um privilégio nascer de um lar cristão evangélico, onde se recebe orientação na Palavra de Deus desde a infância. Mas isto não é tudo, porque não comunica a salvação. “De maneira que cada um dará conta de si mesmo a Deus” (Rm.14.12). Também não se caracteriza por mudar de religião. Alguém considera que não teve a sorte de nascer de uma família pertencente a uma religião boa, então muda para outra. Isso em nada adianta, pois não é novo nascimento. É como deixar de ser sócio de um clube para fazer parte de outro. Não muda a natureza do indivíduo.

3.      Novo nascimento também não é reencarnação.

A coisa mais absurda que tem perdurado na credulidade do povo é a tal idéia de reencarnação. Deus criou Adão e Eva. Hoje existem bilhões de habitantes sobre a terra. Como explicar isso? Pela reencarnação, teríamos dois até hoje. Mas até isso seria impossível, pois precisariam morrer os dois para reencarnar em outros dois. A idéia chega ao cúmulo do ridículo. E os defensores dessa absurda tese usam as palavras de Jesus a Nicodemos para apoiá-la.

E como defender essa tese à luz de outros textos da Bíblia, como: “...aos homens está ordenado morreram uma só vez, vindo depois disso o juízo” (Hb 9.27). Mas se o homem morrer uma só vez, ele não pode reencarnar. Se reencarnasse, teria de morrer outra vez”.

O QUE É NOVO NASCIMENTO

É nascer "de cima”

A palavra grega encontrada em Jo.3.3 e traduzida por "de nova", quer dizer "de cima" ou de Deus, por seu grande amor (esse grande amor foi descrito por Jesus a Nicodemos, no v.16). Quando Jesus morreu na cruz, o véu do templo se rasgou de cima para baixo, isto é, sem interferência humana. Assim como a obra de Jesus na cruz foi obra de Deus, também a novo nascimento operado na vida do convertido é obra de cima, de Deus, e não do homem, que apenas deve crer e aceitar.

É regeneração.

A palavra regeneração significa exatamente isto: nova geração, ou novo nascimento. A palavra regeneração aparece como vocábulo ou como verbo, apenas em quatro textos da Bíblia: a) em Mt 19.28, com um sentido escatológico, portanto não se referindo ao novo nascimento; b) em Tt 3.5, com o sentido exato de renovação espiritual do indivíduo, ou transformação da personalidade; c) em 1 Pe 1.3 no sentido exato de “gerar de novo”; d) em 1 Pe 1.23 que também corresponde ao exato sentido de novo nascimento e seus frutos. Regeneração é, pois, uma recriação ou urna vida espiritual criada novamente,. para andar segundo uma nova natureza. A primeira natureza é segundo Adão; a segunda, ou nova natureza, é segundo Cristo.

É tudo se tornar novo.

Com o novo nascimento, o indivíduo se torna uma nova criatura: as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo" (2 Co 5.17). 'Porque em Cristo Jesus nem a circuncisão nem a incircuncisão tem virtude alguma, mas sim o ser nova criatura" (Gl. 6.15). Logo, a importante é a pecador nascer de novo e se tornar uma nova criatura, andando em novidade de vida: "... corno Cristo ressuscitou dos mortos, pela glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida" (Rm. 6.4b). Essa novidade de vida é o que todo crente experimenta após receber Jesus como seu Salvador e Senhor. Tudo é novo.


A NECESSIDADE DO NOVO NASCIMENTO


1.      A vida espiritual não se transmite por processo natural

É exatamente isto que Jesus explicou a Nicodemos: "O que é nascido da carne é carne, e o que é nascido do Espírito é espírito" (Jo. 3.6). O novo nascimento não tem nada a ver com o nascimento na carne (este é outra forte argumento contra a reencarnação!) pois é um nascimento da criatura espiritual, segundo a operação do Espírito Santo, que, como “o vento assopra onde quer, e ouves a sua voz; mas não sabes donde vem, nem para onde vai; assim é todo aquele que é nascido do Espírito" (Jo .38). A vida carnal é transmitida por processo natural; mas a nova vida, só pela operação do Espírito Santo.
 
 
2.      O homem é um ser religioso a sua alma tem desejo de Deus.

É clara que o homem dominado pelo pecado vive distanciado de Deus e seu desejo é pecar cada vez mais. Mas a homem chega ao seu limite e sente a falta de uma comunhão com Deus. É quando ele está mais distante que deve sentir maior saudade de uma comunhão com o Criador. O salmista expressava o sentimento do profundo da alma do homem: “A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo; quando entrarei e me apresentarei ante a face de Deus?" (Sl. 42.2). 'ó Deus, tu és o meu Deus; de madrugada te buscarei; a minha carne te deseja muito em uma terra seca e cansada, onde não há água” (Sl. 63.1). Este é o anseio do homem.


3.      Depende das misericórdias de Deus.

A necessidade do homem brota de sua natural incapacidade de “ver” ou "entrar" no reino de Deus. A necessidade do homem é no sentido de carência, de dependência. Do ponto de vista divino, a nova nascimento se faz mister porque Deus nos ama. A alavanca que moveu o Céu para prover um Salvador ao mundo foi o imenso amor de Deus, definido em Jo. 3.16. "Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho..." O Criador não deixou o mundo à deriva nem as suas criaturas à mercê de sua própria sorte, ao sabor das ondas neste "mar revolto" agitado pelo diabo. Deus providenciou o mais perfeito Salvador e ofereceu a mais perfeita salvação ao pecador, que agora não tem desculpas para rejeitar.

APLICAÇÕES

1)      O novo nascimento não é batismo, não é nascer numa religião nem mudar de religião, também não tem nada a ver com reencarnação.
2)      Novo nascimento é nascer para uma nova vida por obra do Espírito Santo. É a mesmo que ser regenerado, para andar em novidade de vida. Tudo se torna novo na vida da nova criatura.
3)      O novo nascimento não tem relação com o nascimento na carne e não se relaciona com um processa natural, com práticas religiosas, tendo o seu surgimento com base nas misericórdias de Deus somente.



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